夜讀｜在敦煌，樊錦詩給我們作講解|全球視訊

來源：新民晚報


(資料圖)

樊錦詩，把半個多世紀的錦繡人生都獻給了敦煌，獻給了“數(shù)字敦煌”的開發(fā)。

日前，網(wǎng)上讀得樊錦詩在母校北大捐款1000萬元，支持北大敦煌學研究，感動不已。捐贈儀式上她的講話，發(fā)自肺腑，樸實無華，像煞女兒跟母親訴說心聲。網(wǎng)上也是一片贊嘆?！癟A說”上有這樣一句：“這是敦煌最美的女人，然而真正見過她的人卻很少。”我即刻心潮澎湃：這么說，我竟是這“很少”的人之一了。不但見了，還由她引領(lǐng)著走進過一個一個的敦煌洞窟，聆聽她既嚴謹又率性的講解?，F(xiàn)在想來，何其幸運！翻閱當年筆記，追憶往事，眼前便浮現(xiàn)出樊錦詩老師瘦瘦弱弱的形象，不太笑，用滬語講話輕聲輕氣的，跟用普通話時的鏗鏹頓挫，判若兩人。

那是1985年的夏天。我與中文系前輩、搞中學語文教材教法研究的何以聰先生，結(jié)束了在烏魯木齊的講課，坐火車返滬途中，添走敦煌。全然是盲目性很強的闖蕩。到柳園小站，我們下車，住了一宿，小活頁本上留有“招待所條件極差”字樣，然無具體描述。一早起來，搭一輛卡車，載我們到敦煌。

在敦煌我們待了兩天半。最后半天最幸運：剛剛在烏魯木齊開完“敦煌、吐魯番學術(shù)研討會”的歷史學家們，規(guī)模宏大地到來，由頭年新任敦煌學研究院副院長的樊錦詩女士，親自引導并講解。這半天看了十個洞子：320、328、329、332、335、365、384、401、412、420及427窟。挑選的標準估計與這些學者的研究方向、與這次學術(shù)研討會的主題有關(guān)。隊伍中有我校歷史系嚴耀中師兄，他為我們介紹與樊老師認識，笑著說：“儕是上海人。”

樊老師本人就是那場學術(shù)會議的與會者，所以她的講解就不像專業(yè)講解員那樣“阿寶背書”，講得靈動自由，與聽講者的互動更多，聽起來很舒服。比如在329洞，初唐的，樊老師說，那時氣溫比現(xiàn)在高3℃，雪山化雪快，大泉河水大，后來改道，這才能把洞子修在最下面一排。在隋代建的401窟，她指出：隋窟風格處于北魏與唐之間，壁畫多用紅色，畫面不很緊湊，是舒體畫法，飛天比唐代的僵硬，雷神畫面上有錘子和石頭，風神身邊戴有裝風的布袋。此外，她還給我們指點了壁畫中天堂樂器的不彈自鳴，萬字袈裟上的圖案與納粹標志是相反的，維摩詰居士在家禮佛的榜樣作用，她說，出家與居家禮佛“各有好處”，所以“維摩詰經(jīng)”后來能夠成為古代知識分子的理想人生范本。多少年后，我聽養(yǎng)老講座，聽到居家養(yǎng)老與離家養(yǎng)老“各有好處”時，竟聯(lián)想起樊錦詩給我們講的“維摩詰經(jīng)”。理想范本，果然！

走出洞窟的樊錦詩，跟我們說起上海話來，唧唧噥噥的，吳儂軟語。她問我們怎么過來的，我說火車到柳園，住一宿，早上搭卡車過來的，何老師買了只大甜瓜答謝司機。樊老師贊道“本事大（杜）格”。我說我還給那司機跟何老師“當翻譯來著”，她不解，我就一五一十地學給她聽，樊老師聞言哈哈大笑，說你給兩個中國人當翻譯，“本事更加杜（大）”，一旁的何老師也哈哈大笑起來。當時，樊錦詩已經(jīng)在操心莫高窟的保護事宜。那時還沒有“數(shù)字化”這樣的術(shù)語，她口中常常出現(xiàn)的是“科學保護”的提法。她說莫高窟七百多個洞子，能給人看的目前只有六十個，其他的都有不同程度的損壞，正在與國外有關(guān)機構(gòu)接洽，打算引入先進的科學技術(shù)，參與古老洞窟的保護與開發(fā)。今天為了寫作此文，我上網(wǎng)尋找“數(shù)字敦煌”，窟號打上去，洞窟立馬出現(xiàn)在你的眼前。這是何等的便利何等的經(jīng)濟！我通過數(shù)字敦煌，復習看過的洞窟，拓展沒看過的洞窟，甚至流落海外的敦煌遺珍，現(xiàn)在都成了舉手之勞。

什么是“中國夢”？這就是！

當然我知道，哪里有什么美夢成真？那是有人替你負重前行，樊錦詩，就這么個瘦瘦弱弱的江南女子在替你負重前行。樊錦詩，把半個多世紀的錦繡人生都獻給了敦煌，獻給了“數(shù)字敦煌”的開發(fā)，別的不說，就是喝18250天苦咸苦咸的水、吃54750頓苦咸苦咸的飯，也是我輩不可想象的。我說我還算在北大荒吃過苦的，也受不了敦煌的苦咸飯，樊老師你是怎么堅持下來的？錦詩說，開始的時候我也不習慣，也想離開，但是這里也是需要人，總得有人留下來，我又太喜歡這里的工作了，想離卻一直離不開。她指著遠處的兩頂新墳塋道：瞧，我的那兩位同事，他們至死舍不得離開。

衣帶漸寬終不悔，我心歸處在敦煌。樊錦詩，從上海的女兒到敦煌的女兒，成為了最美中國人，了不起啊?。ㄎ堂羧A）

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